الأربعاء، 31 ديسمبر 2008

حياه محمد ..صلي الله عليه و سلم ..قبل البعثه

الحمد لله الذي رزقنا بنعمه الاسلام و كفي بها نعمه

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك
اللهم اغفر لأخواننا في فلسطين و انصرهم علي الصهاينه أعداءك و أعداء الاسلام

****

ياريت ياجماعه نصوم يومي الاتين و الخميس نصرة لأخوانا في غزة و ندعيلهم بالنصر
و ندعيهلم في كل صلاه و في قيام الليل
و لونه اضعف الإيمان
عسي الله ان يتقبل دعائنا

****

نكمل حياه رسول الله ..عليه أفضل الصلاه و السلام ...



عمل رسول الله ..صلي الله عليه و سلم..

نشأ الرسول ...عليه الصلاه و السلام ... يتيماً في بيت عمه ابو طالب و لم يترك له والده ما يعينه علي الحياه

فلما بلغ سناً يسمح له بالعمل ..عمل فيه راعي غنم مقابل بضع قراريط
فرعيّ الغنم لا ينقص من شأنه شيئا ..كما يقول بعض الحاقدين علي الاسلام ..بل إن رعيّ الغنم من سنن الانيباء
في أوائل حياتهم حيث قال رسول الله بعد ما اكرمه الله بالنبوه " ما من نبي إلا و رعاها "

و لما شب النبي ...صلي الله عليه و سلم ... ورد انه كان يتجر مع السائب بن ابي السائب و كان خير شريك له

و عرف بمعاملاته بالصدق و الامانه و العفاف حتي لقبه قومه ......بالامين .....



تجارته في مال خديجه بنت خويلد ...رضي الله عنها ...:

كانت ام المؤمنين خديجه بنت خويلد ..من افضل نساء قريش مالاً و شرفا و كانت تعطي التجار مالها للإتجار فيه مقابل ربح منه و لما سمعت بأمانه الرسول ...صلي الله عليه و سلم ... و مهارته في التجاره عرضت عليه مالها ليذهب به متاجراً الي الشام

فخرج به مع غلامها ..ميسرة .. و ذهب الي الشام فباع و أبتاع و ربح ربحا عظيما و حلت البركه في مالها
ثم رجع الي مكه و أدي الأمانه


زواج محمد ... صلي الله عليه و سلم ... من خديجه بنت خويلد ...رضي الله عنها ...:

بعد ان عاد الرسول ..عليه الصلاه و السلام .. من رحلته و رأت خديجه ..رضي الله عنها .. من الأمانه و
البركه ما يبهر القلوب..
و بعد ان قص عليها غلامها ميسرة ما رأي من الرسول من كرم الشمائل و عذوبه الخلال , فشعرت
خديجه بنيل غايتها فيه ,
فارسلت اليه تبدي رغبتها في الرزاج به , و رضي الرسول بذلك و كلم اعمامه ,
فخطبوها من عمها ..عمرو بن اسد..

فتزوجت من الرسول في حضور رؤساء قريش , و قد تم هذا الزواج بعد ان عاد من الشام بنحو شهرين
و كان عمره آنذاك 25 عاما و عمر السيده خديجه 40 عاما

و كانت اولي زوجا النبي و لم يتزوج بأخري طيله حياتها الي ان توفيت ..رضي الله عنها ..
و انجبت له جميع ابناؤه , عدا ابراهيم _ من ماريا القبطيه _

ابناؤه .. عليه الصلاه و السلام .. علي الترتيب :

القاسم , زينب , رقيه , أم كلثوم , فاطمه , عبد الله
و قد توفي الصبيان و هم صغار , اما البنات فشهدن عهد النبوة و اسلمن جميعا , و توفين قبل الرسول ..عليه الصلاه و السلام ..
عدا فاطمه الزهراء توفيت بعد الرسول ب 6 أشهر ...رحمهم الله و رضي عنهم

سيره النبي ... عليه أفضل الصلاه و السلام ... قبل البعثه :

منذ ان نشأ في صباه سليم العقل وافر القوي , فترعرع و شب و هو جامع للصفات الحميده و الشيم النبيله
فكان مثالاً للأمانه و مكارم الاخلاق و محاسن الخصال و أمتاز بالصدق و المروءة و الشجاعه
و العدل و الحكمه و العفه و الزهد و القناعه و الحياء و الصبر و الشكر
و كان يصل الأرحام و يكرم الضيف و يساعد المسكين و يعين من نزلت به النوازل
فلم يشرب الخمر قط , و لم يلهوا في صباه مع من في سنه ..صلي الله عليه و سلم ..
و لم يحتفل بأعياد الاوثان و لم يأكل مما ذبح لغير الله و ما ذبح علي النصب .

بناء الكعبه , و قصه التحكيم :

كان عمر النبي ..عليه الصلاه و السلام .. آنذاك 35 او 36 عاما
حيث جاء سيل جارف صدّع جدران الكعبه .. و عزموا علي اعاده بناءها و اتفقوا علي ألا يبنوها إلا
بمال طاهر طيب بعيداً عن مال الربا أو مظلمه من احد
و كان أشراف قريش يحملون الحجاره علي عاتقهم ... كانوا يعلمون شرف الكعبه برغم كفرهم ... و
شارك في البناء الرسول و عمه العباس
الي ان وصلوا لموضع الحجر الاسود , فتنازعت القبائل لحمل الحجر ووضعهِ في مكانه
و كاد ان يتحول الي قتال بين القبائل إلي ان اشار عليهم .. أميه بن المغيرة المخزومي .. أن يقبلوا برأي أول من يدخل عليهم في المجلس

فقدر الله سبحانه و تعالي ان يكون أول من يدخل عليهم هو ...محمد بن عبد الله ... عليه أفضل الصلاه و السلام ...

و عندما رأوه قالوا الأمين.... رضيناه , و حكم بينهم حيث وضع الحجر علي ثوبه و طلب من كل زعيم قبيله
ان يحمل طرف من الثوب الي ان يصلوا لموضع الحجر فوضعه بيده الشريفه في مكانه
فقبلوا رأيه ,..

هذا هو محمد .. عليه افضل الصلاه و السلام ..

شهد له الناس بالصدق و العدل قبل ان يمنّ الله عليه بالنبوة و الرساله
فهو من كانوا يرضونه و يحبونه و يرحبون بأرائه و يحترمونها

هذا هو محمد الصادق الأمين رسول رب العالمين

عليه أفضل الصلاه و السلام

*****
**
في الحلقه القادمه **
أن شاء الله ..
هانتكلم عن بدايه نزول الوحي

الأحد، 28 ديسمبر 2008

الي متي نكون مثل الاصنام لا نحرك ساكنا

بدايه اعتذر عن عدم مواصلتي لموضوع....... حياه الرسول ..عليه افضل الصلاه و السلام ..
لاني بجد مش قادره علي كتابه اي شئ
قلبي ينزف ولا استطبع ان احرك ساكنا
حاسنه اني مشلوله و مش عارفه اتحرك
بجد انا مش عارفه هو في ايه ؟؟؟
ليه احنا كده !!!
ليه احنا مش بنتحرك ؟؟؟
مستنين ايه ؟؟
مستنين لما يقضوا علي غزة لحد لما مايبقالهاش اثر علي الخريطه
حرام بجد
ده خذي و عار علينا مش هانقدر نمحيه
ولا هايقدر يمحيه الزمن
كل الدول العربيه المتواطئه مع اسرائيل
التي لم تحرك ساكنا ..فهي مشتركه في قتل المئات من الابرياء في فلسطين
يالا العار
و بالتأكيد اول الدول دي هي مصر
للاسف مصر اللي انا واحده من شعبها
للاسف
حسبي الله و نعم الوكيل في الحكومه الخائنه
حسبي الله في الحكومه العميله
جايين يفتحوا معبر رفح !!!!!!!!!
ياااااااااعلي الكرم ..... بجد كرم تحسد عليه
جايين يفتحوا معبر رفح علشان يدخلوا منه الجثث و المصابين
هو المفترض انه يعبر منه الاحياء ولا الاموات
!!!!!!!!!!!!!!!!!
حسبي الله و نعم الوكيل
دا حتي االأمدادات اللي جايه من الدول العربيه
فضلت موجوده في العريش مش راضين يعدوها من المعبر
آل ..ايه مستنين ينسقوا مع اسرائيل ..لحمايه الشاحنات عند نقل المعونات
يااااااااسلام
الحقيقه انهم مستنين ياخدوا الاذن من اسرائيل
طبعا لانهم مايقدروش يعملوا حاجه تغضب اسرائيل
لاننا دوله مسالمه !!!!!!!!
احنا دوله بتحب السلام ..و مش بتحب الحرب
!!!
حسبي الله و نعم الوكيل
في كل عميل
و في كل متعاون مع اسرائيل
حسبي الله و نعم الوكيل في كل حاكم و في كل رئيس
يتواطئ مع اسرائيل
يعمل لحساب اسرائيل
طبعا حكومتنا المبجله ........ !!!!!!!
لا تستطيع طرد السفير الاسرائيلي من علي ارض مصر
ولا تستطيع ان تسحب السفير المصري من اسرائيل
طبعا خوفا علي المصالح
خوفا من الغضب الاسرائيلي و خوفا علي المصالح الشخصيه
انا مش بقول ان مصر هي بس حكومتها اللي خاينه و جبانه
لا
بل و كل الحكومات العربيه و الاسلاميه التي لم تحرك ساكنا
كل الحكومات التي ..لم تفعل غير الشجب و الادانه
حسبي الله و نعم الوكيل
احنا المفروض اننا نساعد اهل فلسطين مش منّه ولا تفضّل عليهم
ولا احنا لما نبعتلهم شويه اكل ..او شويه ادويه
يبقي احنا كده عملنا كل اللي علينا
و عملنا اللي عمره مايتعمل
احنا فرض وواجب علينا اننا نساعدهم و نعينهم بشتي الوسائل
اننا ننصرهم بكل الطرق
لاننا مسلمين
يكفي اننا مسلمين ....و المسلم اخو المسلم
فين الاخوه دي ؟؟؟؟
حسبي الله و نعم الوكيل
و الله و انا بنت و الله و الله
لو فتحوا باب الجهاد في سبيل تحرير القدس
لكنت من اول الناس اللي هاتروح
اللهم ارزقنا الشهاده في سبيلك
اللهم ارزقنا الشهاده في سبيلك
كلم واحد بيموت من شعب مصر من غير اي حروب ولا اي حصار و لا اي حاجه
بل و الادهي
انهم بيموتوا بسبب مسلمين بل و مصرين زيهم
كان يبقي اشرف لو كانوا بيموتوا في سبيل الله بيد العدو
هاقول ايه بس
مصر اللي كانت طول عمرها رمز للشرف و النزاهه
رمز للعفه و الكرامه
رمز للشجاعه و العدل
أصبحت تُشتم ... و تهاجم من الاشقاء في الدول العربيه
سفارتها ..... الشعب العربي بقي مش طايقها علي ارضه
بقي يعاملها زي سفاره اسرائيل
حسبي الله و نعم الوكيل
عليه العوض و منه العوض في مصر
اللي كانت وكانت و كانت
لكن دلوقتي اصبحت لاتساوي شيئا
اصبحت....................!!!!!!!!!!!
طول ماهي في ظل الحكومه الجائرة الظالمه
الي اين سنذهب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الي اين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لكـــــــــِ الـلــــه يـــا غــزة
ياغزة ماهنتي ....رمز العزة كنتي
كلا بل ما زلتي
....
اعذروني كلامي غير منسق
لاني بجد في حاله لايرسي لها
اعصابي تعبانه و مش قادره اعمل اي شئ
ياريت نعمل اضعف الايمان
و ندعي لشعب غزة ..ربنا يعينهم و ينصرهم
و يرحم شهدائهم و يصبر اهلم
حسبي الله و نعم الوكيل

الأربعاء، 24 ديسمبر 2008

لماذا الأسلام

لماذا الاسلام ؟؟؟؟

سبق و ان عرفنا معني الدين ...و ما هي حاجه الانسان للدين

حاجته العقليه ...و النفسيه ...و الروحيه

و تعرضنا للأسأله الفطريه التي يسألها الانسان لنفسه

و لكي نعرف مدي صحه الاسلام

لنعرف اولا ..هل الذي ارسل اليه القرأن صادق ام لا

لنعرف مدي الثقه في هذا الشخص الذي ااتمنه الله تعالي علي دينه
و توصيل رسالته للخلق اجمعين

فلنتعرف اولا ...علي محمد بن عبد الله ...
عليه افضل الصلاه و السلام

نسبه....

هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانه بن خزيمه بن مدركه بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

و عدنان من ذريه اسماعيل بن ابراهيم ..عليهما السلام...

أمه..

هي آمنه بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب ..و كلاب هي الجد الخامس للرسول "صلي الله عليه وسلم"

قبيلته..
هي ... قريش ... المشهود لها بالشرف و المجد الاصيل و قداسه المكان بين سائر العرب

مولد النبي "صلي الله عليه وسلم"....

ولد الرسول " عليه افضل الصلاه و السلم " و قد توفي والده في رحله اللي الشام و قد دفن في دار النابغه الزبياني
و لد الرسول في 12 و يقال الاصح 9 من ربيع الاول في عام الفيل الموافق 22ابريل عام 571 م
و كانت قابلته – اي دايته- هي الشفاء بنت عمرو و هي ام عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه

و كانت حاضنته هي ...أم أيمن ...( بركه الحبشيه ) _ و اول من ارضعه بعد امه هي " ثويبه " مولاه لأبي لهب
و قد اعتقها ..ابو لهب .. فرحا بولاده محمد "صلي الله عليه و سلم"

ثم حليمه السعديه ...حليمه بنت أبي ذؤيب ...حيث ذهب معها الي ...بني سعد ...لكي يتربي و ينشأ فيفي البوادي في جو نظيف بعيدا عن الامراض و ليتقنوا اللسان العربي في مهدهم


حادثه شق صدر النبي" صلي الله عليه و سلم "...

عن انس بن مالك..رضي الله عنه ..قال :إن رسول الله "صلي الله عليه و سلم " أتاه جبريل و هو يلعب مع الغلمان فأخذه , فصرعه , فشق عن قلبه فاستخرج القلب , فاستخرج منه علقه , فقال هذا حظ الشيطان منك . ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم لأمه – اي ضمه و جمعه – ثم اعاده في مكانه .

قال انس ..قد كنت اري اثر المخيط في صدر الرسول ..صلي الله عليه و سلم..

عاد الرسول "عليه افضل الصلاه و السلام " الي امه ...
و بقي معها نحو سنتين الي ان توفيت و دفنت في االابواء

ثم ذهب الي كنف جده عبد المطلب الي ان توفي و كان عمر النبي وقتها 8 سنوات
ثم ذهب الي رعايه عمه ...ابوطالب ... و كان رحيما به محبا له حبا شديدا

سفر الرسول الي الشام .....و بحيرا الراهب ...

اراد ابو طالب السفر في تجاره الي الشام ..فأخذ رسول الله ...عليه افضل الصلاه و السلام .. معه و كان عمره انذاك 12 عاما
فلما نزل الركب قريبا من بصري علي مشارف الشام خرج اليهم احد كبار رهبان النصاري _ بحيرا الراهب _
فتخلل الركب الي ان وصل الي النبي محمد " صلي الله عليه و سلم " فأخذه بيده و قال :
" هذا سيد العالمين , هذا رسول رب العالمين , هذا يبعثه الله رحمه للعالمين "
قالوا: و ما علمك بذلك ؟
قال : " إنكم حين اشرفتم من العقبه لم يبقي حجر ولا شجر إلا خر ساجدا , ولا ييسجدان إلا لنبي , و اني اعرفه بخاتم النبوه اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحه و إنا نجده في كتبنا "


صلي الله علي افضل العالمين سيد المرسلن و خاتم الانبياء و المرسلين محمد بن عبد الله
نكمل المره الجايه بأذن الله
السلام عليكم و رحمه الله

الأربعاء، 17 ديسمبر 2008

حاجه الفطرة البشريه ..و القوة الروحيه

نكمل كلامنا ...
ثانيا ..حاجة الفطرة البشرية:

ما ذكرناه من حاجة الإنسان إلى الدين يتصل بحاجاته العقلية ٬ ولكن هناك حاجة الوجدان والشعور أيضا ٬ فالإنسان ليس عقلا فقط ٬ كالأدمغةالإلكترونية ٬ إنما هو عقل ووجدان وروح ٬ هكذا تكونت فطرته ٬ ونطقت جبلته.
ويظل قلق النفس ٬ جوعان الروح ٬ ظمآن الفطرة ٬ وشاعرا بالفراغ والنقص ٬ حتى يجد العقيدة في الله ٬فيطمئن بعد قلق ٬ ويسكن بعد اضطراب ٬ ويأمن بعد خوف ٬ ويحس بأنه وجد نفسه.

يقول الفيلسوف "أجوست سياته" في كتابه "فلسفة الأديان":
لماذا أنا متدين؟ إني لم أحرك شفتي بهذا السؤال مرة ٬ إلا وأراني مسوقا للإجابة عليه بهذا الجواب ٬ وهو: أنا متدين ٬ لأني لا أستطيع خلاف ذلك ٬ لأن التدين لازم معنوي من لوازم ذاتي. يقولون لي: ذلك أثر من آثار الوراثة أو التربية أو المزاج ٬ فأقول لهم: قد اعترضت على نفسي كثيرا بهذا الاعتراض نفسه ٬ ولكني وجدته يقهقر المسألة ولا يحلها".

يقول المؤرخ الإغريقي "بلوتارك": قد وجدت في التاريخ مدن بلا حصون ٬ ومدن بلا قصور ومدن بلا مدارس ٬ ولكن لم توجد أبدا مدن بلا معابد…
ولهذا جعل القرآن الدين ... بمعنى العقيدة... هو الفطرة البشرية نفسها: (فأقم وجهك للدين حنيفا ٬ فطرت الله التي فطر الناس عليها)


ثالثا..حاجة الإنسان إلى الصحة النفسية والقوة الروحية:

فهي حاجة تقتضيها حياة الإنسان وآماله فيها ٬ وآلامه بها… حاجة الإنسان إلى ركن شديد يأوي إليه ٬ إذا ألمت به الشدائد ٬ وحلت بساحته الكوارث هنا تأتي العقيدة الدينية ٬ فتمنحه القوة عند الضعف ٬ والأمل في ساعة اليأس ٬ والرجاء في لحظة الخوف ٬ والصبر في البأساء والضراء ٬ وحين البأس.

إن العقيدة في الله وفي عدله ورحمته ٬ وفي العوض والجزاء عنده في دار الخلود ٬ تهب الإنسان الصحة النفسية والقوة الروحية ٬ فتشيع في كيانه البهجة ٬ ويغمر روحه التفاؤل .

أما الذي يعيش في دنياه بغير دين ٬ بغير إيمان يعيش مضطرب النفس ٬ متحير الفكر ٬ مبلبل الاتجاه ٬ ممزق الكيان .

شبهه بعض فلاسفة الأخلاق بحال "راقاياك" التعس ٬ الذي يحكون عنه أنه اغتال الملك ٬ فكان جزاؤه..... أن يربط من يديه ورجليه إلى أربعة من الجياد ثم ألهب ظهر كل منها ٬ لتتجه مسرعة ٬ كل واحد منها إلى جهة من الجهات الأربع حتى مزق جسمه شر ممزق!

هذا التمزق الجسمي البشع مثل للتمزق النفسي الذي يعانيه من يحيا بغير دين ولعل الثاني أقسى من الأول وأنكى في نظر العارفين المتعمقين ٬ لأنه تمزق لا ينتهي أثره في لحظات ٬ بل هو عذاب يطول مداه ٬ ويلازم من نكب به طول الحياة.

ولهذا نرى الذين يعيشون بغير عقيدة راسخة يتعرضون أكثر من غيرهم للقلق النفسي ٬ والتوتر العصبي ٬ والاضطراب الذهني ٬ وهم ينهارون بسرعة إذا صدمتهم نكبات الحياة فإما انتحروا انتحارا سريعا ٬ وإما عاشوا مرضى النفوس ٬

ويقول "ديل كارنيجي" في كتابه "دع القلق وابدأ الحياة": "إن أطباء النفس يدركون أن الإيمان القوي والاستمساك بالدين ٬ كفيلان بأن يقهرا القلق ٬ والتوتر العصبي ٬ وأن يشفيا من هذه الأمراض".

وهذا ما يقرره علماء النفس وأطباء العلاج النفسي في العصر الحديث وهو ما سجله المفكرون والنقاد في العالم كله.


المره الجايه بأذن الله هانتكلم عن ...

لماذا الدين الاسلامي...دون عن غيره
استودعكم الله ..الذي لا تضيع ودائعه

الاثنين، 15 ديسمبر 2008

حاجه الانسان الي الدين ....

هانتكلم النهارده بأذن الله عن
حاجة الإنسان إلى الدين..

حاجة الإنسان إلى الدين عامة ٬ وإلى الإسلام خاصة ٬ ليست حاجة ثانوية ولا هامشية ٬ إنها حاجة أساسية أصيلة ٬ تتصل بجوهر الحياة ٬ وسرالوجود ٬ وأعمق أعماق الإنسان.

1) حاجة العقل إلى معرفة الحقائق الكبرى في الوجود
2) حاجة الفطرة البشرية
3) حاجة الإنسان إلى الصحة النفسية والقوة الروحية


أولا.. : حاجة العقل إلى معرفة الحقائق الكبرى في الوجود:

فالإنسان منذ نشأته تلح عليه أسئلة يحتاج إلى الجواب عنها..

أ‌) يقول الإنسان في نفسه ... من أين جئت وجاء هذا الكون العريض من حولي؟ هل وجدت وحدي أم هناك خالق أوجدني؟ ومن هو؟ وما صلتي به؟ وكذلك هذا العالم الكبير بأرضه وسمائه ٬ وحيوانه ونباته وجماده وأفلاكه ٬ هل وجد وحده أم أوجده خالق مدبر؟.

ب‌) ثم ماذا بعد هذه الحياة… وبعد الموت؟ إلى أين المسير بعد هذه الرحلة القصيرة على ظهر هذا الكوكب الأرضي؟ أتكون قصة الحياة مجرد" أرحام تدفع ٬ وأرض تبلع" ولاشيء بعد ذلك ؟ وكيف تستوي نهاية الأخيار الطاهرين الذين ضحوا بأنفسهم في سبيل الحق والخير ٬ ونهاية الأشرار الملوثين الذين ضحوا بغيرهم في سبيل الهوى والشهوة ؟ أتختتم الحياة بالموت؟ . . أم هناك وراء الموت حياة يجزى فيها الذين أساءوا بما عملوا والذين أحسنوا بالحسنى؟

ت‌) ثم لماذا وجد الإنسان؟ لماذا أعطى العقل والإرادة وتميز عن سائر الحيوان؟ لماذا سخر له ما في السموات وما في الأرض؟ أهناك غاية من وجوده؟ أله مهمة في حياته؟ أم وجد لمجرد أن يأكل كما تأكل الأنعام ثم ينفق كما تنفق الدواب؟ وإن كانت هناك غاية من وجوده فما هي؟ وكيف يعرفها؟
أسئلة تلح على الإنسان في كل عصر وتتطلب الجواب الذي يشفي الغليل ويطمئن به القلب ٬ ولا سبيل إلى الجواب الشافي إلا باللجوء إلى الدين .. إلى العقيدة الدينية الصافية.

أنه لم يخرج من العدم إلى الوجود صدفة ٬ ولا قام في هذا الكون وحده ٬ وإنما هو مخلوق لخالق عظيم ٬ هو ربه الذي خلقه فسواه فعدله ونفخ فيه من روحه ٬ وجعل له السمع والبصر والفؤاد ٬ وأمده بنعمه الغامرة ٬ منذ كان جنينا في بطن أمه: (ألم نخلقكم من ماء مهين ٬ فجعلناه في قرار مكين ٬ إلى قدر معلوم ٬ فقدرنا فنعم القادرون)

والدين هو الذي يعرّف الإنسان.. إلى أين يسير بعد الحياة والموت؟ إنه يعرفه أن الموت ليس فناء محضا ٬ ولا عدما صرفا ٬ إنما هو انتقال إلى مرحلة أخرى . . إلى حياة برزخية بعدها نشأة أخرى توفى فيها كل نفس ما كسبت ٬ وتخلد فيما عملت ٬ فلا يضيع هناك عمل عامل من ذكر أو أنثى ٬ ولا يفلت من العدل الإلهي جبار أو مستكبر: (يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم ٬ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ٬ ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره) بهذا يعيش الإنسان بوجدانه في الخلود ٬ ويعلم أنه خلق للأبد ٬ وإنما انتقل بالموت من دار إلى دار....

والدين هو الذي يعرف الإنسان... لماذا خلق؟ ولماذا كرم وفضل؟ يعرفه بغاية وجوده ومهمته فيه ٬ إنه لم يخلق عبثا ٬ ولم يترك سدى ٬ إنه خلق ليكون خليفة الله في الأرض ٬ يعمرها كما أمر الله ٬ ويسخرها لما يحب الله ٬ يكشف مكنوناتها ٬ ويأكل من طيباتها ٬ غير طاغ على حق غيره ٬ ولا ناس حق ربه. وأول حقوق ربه عليه أن يعبده وحده ٬ ولا يشرك به شيئا ٬ وأن يعبده بما شرع ٬ على ألسنة رسله ٬ الذين بعثهم إليه هداة معلمين مبشرين ومنذرين ٬ فإذا أدى مهمته في هذه الدار المحفوفة بالتكليف والابتلاء ٬ وجد جزاءه هناك في الدار الآخرة: (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا)

بهذا يدرك الإنسان سر وجوده ٬ ويستبين مهمته في الحياة ٬ بينها له بارئ الكون ٬ وواهب الحياة ٬ وخالق الإنسان...

ان الذي يعيش بغير دين بغير عقيدة في الله والآخرة ... إنسان شقي محروم . إنه في نظر نفسه مخلوق حيواني ٬ ولا يفترق عن الحيوانات الكبيرة التي تدب على الأرض من حوله . . . والتي تعيش وتتمتع ثم تموت وتنفق ٬ بدون أن تعرف لها هدفا ٬ أو تدرك لحياتها سرا ٬ إنه مخلوق صغير تافه لا وزن له ولا قيمة ٬ وجد ولا يعرف ... كيف وجد ٬ ولا من أوجده؟ ويعيش ولا يدرى.. لماذا يعيش؟ ويموت.... ولا يعلم لماذا يموت؟ وماذا بعد الموت؟ إنه في شك بل في عمى من أمره كله... محياه ومماته ٬ مبدئه ومنتهاه كالذين قال الله فيهم: (بل أدارك علمهم في الآخرة ٬ بل هم في شك منها ٬ بل هم منها عمون)

إن حاجة الإنسان إلى الدين تنبثق قبل كل شيء من حاجته إلى معرفة حقيقة نفسه وإلى معرفة حقائق الوجود الكبرى ٬ وأول هذه الحقائق وأعظمها:

وجود الله تعالى ووحدانيته وكماله سبحانه ٬ فبمعرفته والإيمان به جل شأنه تنحل عقد الوجود ٬ ويتضح للإنسان الغاية والوجهة ٬ ويتحدد المنهج والطريق.
***أشهد ان لا إله إلا الله ... و أن محمداً رسول الله ***

الأحد، 14 ديسمبر 2008

مدخل لمعرفه الاسلام

في الاول بس احب اوضح انا ليه عملت المدونه
اهم الاسباب اني لاقيت مدونات كتيرة بتهاجم الاسلام و بطريقه ان دلت فهي بتدل علي عدم الفهم و التعسف من غير مبرر
و في كتير ما يعرفوش حاجه عن الاسلام
و للاسف منهم مسلمين
ربنا يرزقنا الاخلاص في القول و الفعل

عايزة في الاول نتكلم عن مفهوم الدين ..

معني الدين .....

وقد بحث ذلك شيخنا الدكتور محمد عبد الله دراز في كتابه القيم ( الدين ) ثم خرج
بالتعريف التالي للدين ٬ أي دين ٬ صحيح أو فاسد ٬ كتابي أو وثني.

الدين هو:"الاعتقاد بوجود ذات أو ذوات غيبية علوية ٬ لها شعور واختيار ٬ ولها تصرف وتدبير للشؤون التي تعنى الإنسان ٬ اعتقاد من شأنه أن على مناجاة تلك الذات السامية في رغبة ورهبة ٬ وفي خضوع وتمجيد"
هو "الإيمان بذات إلهية ٬ جديرة بالطاعة والعبادة"

فهذا التعريف يشمل الدين من هو ٬ ولو كان قائما على الشرك والوثنية. ذلك أن القرآن سماه دينا ٬ كما في قوله تعالى: ( لكم دينكم ولي دين)٬ وقوله:
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه )

وقد عرف علماء الإسلام الدين بأنه: "وضع إلهي سائق لذوى العقول السليمة باختيارهم إلى ما فيه الصلاح في الحال والفلاح في المآل"

انواع الاديان ...

1) اديان سماويه او كتابيه : على معنى أن لها كتابا نزل من السماء ٬ يحمل هداية الله للبشر ٬ مثل(اليهودية) التي أنزل الله فيها كتابه(التوراة) على رسوله(موسى) عليه السلام. ومثل(النصرانية) التي أنزل الله فيها كتابه(الإنجيل) على رسوله المسيح(عيسى) عليه السلام. ومثل(الإسلام) الذي أنزل الله فيه(القرآن) على خاتم رسله وأنبيائه(محمد عليه الصلاة والسلام)

2) و أديان وثنيه او وضعيه : تنسب إلى الأرض لا السماء ٬ وإلى البشر لا إلى الله مثل(البوذية) في الصين واليابان ٬ و(الهندوسية )في الهند ٬ و(المجوسية)في فارس قديما ٬ وغيرها من الأديان في آسيا وأفريقيا. فهي إما من وضع البشر أساسا مثل البوذية ٬ وإما أن يكون لها كتاب في الأصل ثم ضاع ولم يبق له أثر ٬ كما في المجوسية
والأصل أن الأديان السماوية واحدة في أصولها العقائدية ٬ وإن اختلفت شرائعها باختلاف أزمنتها ٬ وهذا ما بينه القرآن وأكده: (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك ٬ وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه) . وقال تعالى: ( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا)

بل قرر القرآن أن دين الله واحد ٬ أنزل به جميع كتبه ٬ وبعث به جميع رسله ٬ وهو الإسلام , كما قال تعالى: (إن الدين عند الله الإسلام )٬ فكل رسل الله كانوا مسلمين ٬ ودعوا إلى الإسلام ٬ (ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ٬ ولكن كان حنيفا مسلما ) ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب: (يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون) ٬ وموسى قال لقومه: ( يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين)٬ والحواريون أصحاب عيسى: قالوا: ( آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون )


وفرق ما بين الإسلام والأديان الكتابية الأخرى: أنه الله تعالى حفظ أصول الإسلام ومصادره بوصفه الرسالة الأخيرة للبشر ٬ فلم يصبها تحريف ولا تبديل ٬ في حين لم يحفظ مصادر الأديان الأخرى وكتبها المقدسة ٬ فحرفت وبدلت ٬ أو ضاعت.


المرة القادمه ...

حاجة الإنسان إلى الدين
حاجة الفطرة البشرية

السلام عليكم ورحمه الله





السبت، 13 ديسمبر 2008

البدايه

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته


الصلاه و السلام علي سيدنا و سيد الخلق اجمعين
محمد عليه افضل الصلاه و السلام


اللهم بارك لنا فيما رزقتنا بأذن الله تكون المدونه دي

باب للحسنات و باب للتقرب الي الله

و تعينا علي الطاعه و القرب اللي الله


بدايه احب اهديكم هديه بسيطه كده

دعاء للعجمي بس رااااااااائع

http://www.4shared.com/file/74055336/90469892/__online.html



الي اللقاء في البوست القادم